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我相信,現在絕大多數的人都離不開智慧型手機。不僅因為智慧型手機性能強大,功能豐富,而且娛樂方面特別豐富,所以很多人會拿著智慧型手機玩遊戲。 遊戲要玩得開心,就需要智慧型手機擁有出色的性能和與之相配的輔助功能。所以,今天分享一款宅家遊戲神器,有了它,吃雞上王者妥妥的簡單。 這款智慧型手機就是vivo iQOO 3。vivo iQOO手機自去年3月份誕生至今,不到一年的時間裡,憑藉著超高的性價比,精準的用戶定位,iQOO系列手機受到了很多人的喜愛,vivo iQOO 3就是該系列最新款機型。 ... 1. 可以毫不誇張地說,vivo iQOO 3是市面上最便宜的驍龍865機型,如果你們追求高性能智慧型手機,那麼你們要注意它了。 除此之外,它還搭載了LPDDR5規格的運存和UFS 3.1規格的快閃記憶體,這套組合為vivo iQOO 3提供了極致暢快的性能,無論是玩《王者榮耀》還是《和平精英》,全高清畫質隨意開,不會卡頓。下載安裝APP,都擁有極致速度。 ... 正因為搭載了高通驍龍865處理器,vivo iQOO 3順理成章支持5G網絡,並且這5G網絡是支持NSA與SA雙模式。還有該機搭載了最新的WiFi標準:WiFi 6,當然想要體驗WiFi 6必定要購買支持WiFi 6的路由器。 vivo iQOO 3機身正面採用的是一塊6.44英寸極點全面屏,也就是我們常說的打孔屏,孔徑只有2.98mm,放在了狀態欄的右邊,因為孔徑非常小,玩遊戲不影響,日常會忽略它的存在。材質還是三星Super AMOLED,整體視覺不錯。 ... 整體來說,vivo iQOO 3在硬體方面已經給出了當下最頂級水平,沒有幾款機型能夠與之媲美的。 2. 除了強悍的硬體配置外,vivo iQOO 3的軟體水準也挺高的,作為KPL比賽御用機型,vivo下了很多功夫。 針對遊戲耗電問題,vivo iQOO 3內置4440mAh大電池,配置了最新的Super FlashCharge 2.0超快閃充技術,充電功率高達55W,半小時就能讓vivo iQOO 3充滿電。這對於我們玩遊戲來說,很讓人舒心,不糾結續航問題。 ... 針對遊戲散熱情況,vivo iQOO 3採用了全新升級的碳纖VC液冷系統,以超導碳纖維和液冷均熱板為主體,配合高導鋁合金中框與雙層石墨散熱片,背面配合鎂合金支架與超大雙層石墨片,形成全方位立體散熱系統。整體的散熱效果出眾,以官方數據來說,可使手機表面溫度降低約3.5度,CPU溫度降低約12度。 針對遊戲模塊,vivo iQOO 3採用了Multi-Turbo 2.0+Monster模式,從多個維度深度優化,能有效加快遊戲APP運行,減少卡頓等情況。 ... 另外,vivo iQOO 3自帶兩個隱藏式壓感按鍵,這個按鍵的作用就是讓我們左右食指加入到操作中,有點類似GBA、PS等掌機操作。我們可以自定義設置映射的功能,比如吃雞時可以設置成開槍和瞄準功能,能實現移動開槍開鏡,能快別人一步。當然還有其它的操作,就看你們的創意發揮。 如果你們希望遊戲時候,有強烈的手感,vivo iQOO 3正好適合你們,因為它支持遊戲震感3.0,搭配X軸專業線性馬達,能夠提供真實的震感反饋。 3. 你們說這樣的性能強勁,又有各種為遊戲研發的配置與軟體,遊戲能不玩得痛快嗎? 我是你們身邊的數碼分享者。如果您有什麼想說的,可以在評論區留言,一起討論。如果你喜歡我的文章,動動手指點個讚,就是對我最大鼓舞!

 

 

內容簡介

  曾國藩畢生以「禮學」為本,奉行「中庸」精神,剛柔互用,謹慎自持,力行以身化人。為官則致力經世之學,以天下百姓為念,講求「公」、「誠」的精神教育,以儒家治軍,使湘軍成為「有主義的軍隊」,威震天下。他的眼光以世界為格局,守舊與革新並行,既倡導傳統禮教,同時開辦洋務,帶領中國走出順應世界潮流的第一步。他的人格風範與修身治國之道,啟發後代無數能人志士,從梁啟超、黃興到毛澤東、蔣介石,無不受其影響。

本書特色

  山縣寒儒守一經,出山姓氏各芳馨,
  要令天下銷兵氣,爭說湘中聚德星。
  舊雨三年精化碧,孤鐙五夜眼常清,
  書生自有平成量,地脈何曾獨效靈。

  曾國藩(1811-1872年)為晚清至近代史上,影響中國至深的人物。其一生與湘軍的淵源極深。處於歷史上內憂外患最急遽的時代,卻器識過人。當湘鄂江皖軍務棘手之際,其倡練水師,矢志滅賊。面對長期的內戰及如海鯨波山洶洶而來的帝國主義,他處變不驚,堅忍卓絕。不論在京官時期或辦團時代,都是強矯一流的人物。他的生平修養皆由學問而來。本書從曾國藩之詩文、書牘、日記、奏諭等「真實的讀本」裡,將其一生學業之典型、救世圖國之宏願,在文墨紙卷間一一細說重頭,紹其徽志。

  處世的智慧?敬、恕、公、誠

  以敬恕為養心之要,以公誠為處世之訣。對於軟熟和同不黑不白的寬厚論說,痛恨刺骨。

  中庸思想,剛柔並濟

  其思想一宗孔子的中庸之道,經世之學,合道文而為一,剛柔並濟,老墨並用。

作者簡介

蕭一山(1902-1978)

  江蘇銅山人,原名桂森,號非宇。畢業於北京大學政治系,英國劍橋大學研究。

  有清史研究第一人之稱。歷任:清華大學、北京大學、北平師範大學教授;中央大學、河南大學、東北大學、西北大學文理學院院長;制憲國民大會代表、國民大會代表等。1948年來臺後,任教於臺灣大學及中央研究院近代史語所研究員,監察委員。著有:《清代通史》《清代史》《清史》《太平天國叢書》《近代祕密社會史料》《太平天國詔諭》《太平天國書翰》《民族文化概論》《非宇館文存》等書。

目錄

目次
引子
第一章 家庭環境
第二章 經世之禮學
第三章 學術背景
第四章 思想體系
第五章 天才與志氣
第六章 京官時代的政論
第七章 湘軍編練及其特點
第八章 太平天國的平定
第九章 改造舊社會與建設新事業
第十章 湘淮軍代興的關係
 

詳細資料

  • ISBN:9789570528565
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 208頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >
  • 本書分類:> >

內容連載

引子

上相南征策眾材,軍容十萬轉風雷,
書生卻進安民策,盜弄潢池事可哀!

這是我國近代一位偉大的人物―曾國藩送唐鏡海先生之詩,其實這首詩不啻為他自己的寫照,唐鏡海哪有這樣的功業呢?說起曾國藩來,一般人總要聯想到太平天國的天王洪秀全,洪秀全承襲天地會的餘緒,啟發民族革命的偉業,為社會主義作先導,當然不能算「盜弄潢池」,但是清朝人都稱他作長毛賊,而十五年的天國,居然被一個書生打平了,這不是很可哀的事嗎?清末民初的革命黨人,繼洪楊而倡排滿運動,建民國而復皇漢聲威,不免就要唾罵曾文正公了。

章炳麟是當時激烈派的代表,他曾經說過:「曾國藩者,譽之則為聖相,讞之則為元凶,要其天資,亟功名善變人也。始在翰林,豔舉聲律書法以歆諸弟,稍游諸公名卿間,而慕聲譽,沾沾以文詞蔽道真。金陵之舉,功成於歷試,亦有群率張其羽翮,非深根寧極,舉而措之為事業也。所志不過封徹侯,圖紫光。既振旅,始為王而農行遺書,可謂知悔過矣。其功實方諸唐世王鐸鄭畋之倫。世傳曾國藩生時,其大父夢蛟龍繞柱,故終身癬疥如蛇蚹,其徵也。凡有成勳長譽者,流俗必傳之神怪。唐人謂鄭畋之生,妊于死母,其誇誣蓋相似。死三十年,其家人猶曰:『吾祖民賊』。悲夫,雖孝子慈孫百世不能改也!」(見《檢論》雜誌)。

以民族罪人加諸曾國藩而託之於其子孫之口,真是他的「魂魄猶有餘羞」嗎?可是章炳麟又以英雄許之,說:「曾左之倫,起儒衣韋帶間,驅鄉里服耒之民,以破強敵,宗棠又能將率南旅,西封天山,置其叛逆,則上度皇甫規嵩,下不失為王鐸鄭畋,命以英雄誠不虛」(《檢論‧對二宋》)。更推論他們的為人治蹟,說道:「湘軍之夷洪氏,名言非正也。洪氏以夏人撻建夷,不修德政,而暴戮是聞,又橫張神教以軼干之。曾國藩左宗棠之起,其始不過群保鄉邑,非敢贊清也。

當是時駱秉章向榮獨知向義,……湘人雖蔑易秉章,又甚惡向榮為人,卒不能干正義,故其檄書不稱討叛,獨以異教愆禮數之。洪氏已弊,不乘方伯四岳之威,以除孱虜而流大漢之豈弟,是以沒世不免惡名。然其行事猶足以愜人心者,蓋亦多矣。……曾左知失民不可與共危難,又自以拔起田舍,始出治戎,即數為長吏牽掣,是以所至延進耆秀,與共地治,而殺官司之威。民之得伸,自曾左始也。……終身衣不過大紬,食不過一肉,時時與人圍棋宴遊,或具酒肴,雜以茶茆,言談時及載籍,文辭恢啁間之,其山澤之儀不替也。故其下吏化之,不至於姦,初政十年,吏道為清矣。……夫此諸將帥者,倨讓不同,寬猛亦從其性也,而皆體任自然,不好苛禮,不擾四民,不徇汙吏,不畏強死。群校所推,以曾左為主。
 
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

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